Lucas 13.33-35 - JERUSALÉM: A CIDADE QUE REJEITOU JESUS

JERUSALÉM: A CIDADE QUE REJEITOU JESUS

No Antigo Testamento, Deus fez uma aliança com o povo de Israel. Desde o tempo em que o rei Davi conquistou a cidade de Jerusalém e fez dela a capital do País, esta cidade tem sido o símbolo desta aliança. Ali ficava o trono de Israel e o templo. Mas Israel rejeitou a aliança, vez após vez. Acerca desta atitude de Israel, o cronista escreveu: “o Senhor, o Deus de seus antepassados, advertiu-os várias vezes por meio de seus mensageiros, pois ele tinha compaixão de seu povo e do lugar de sua habitação (Jerusalém). Mas eles zombaram dos mensageiros de Deus, desprezaram as palavras deles e expuseram ao ridículo os seus profetas, até que a ira do Senhor se levantou contra seu povo, e já não houve remédio” (2º Crônicas 36.15-16). Muitas foram as misericórdias de Deus com seu povo, até que ele enviasse seu Filho. Veja como o Filho profetiza acerca de Jerusalém/Israel em Lucas 13.33-35.

No v. 33, Jesus diz: “mas preciso prosseguir hoje, amanhã e depois de amanhã, pois certamente nenhum profeta deve morrer fora de Jerusalém!”. Jesus segue sua jornada em direção a Jerusalém, que começara em Lucas 9.51. Novamente, ele cita uma jornada de três dias. Jesus anuncia sua morte em Jerusalém ao final da jornada e diz que um profeta deve morrer na cidade de Jerusalém. Ele está se referindo à história de Jerusalém e Israel como vimos na introdução e também fala de sua morte. Jesus está consciente e determinado a morrer em Jerusalém.

Continua Jesus agora a falar de Jerusalém, a capital de Israel: “Jerusalém, Jerusalém, você, que mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos como a galinha reúne os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram.” (v. 34). Jerusalém era para ser a cidade de Deus. Yahweh (Jeová) reinaria sobre seu povo a partir dela. Mas a grande cidade de Jerusalém tornou-se assassina de profetas e de quem Yahweh enviou. Como explicar tamanha ingratidão de uma cidade com seu Deus bondoso? “Quantas vezes?”, pergunta Jesus. Aqui ele fala como o Deus Eterno que era. No Antigo Testamento e em sua vida terrena, Jesus desejou e lutou para ter Jerusalém/Israel em torno dele. O exemplo da galinha com os pintinhos é para mostrar que o convite de Jesus sempre foi de ternura, misericórdia, para proteger, para viver juntos, para desfrutar de amor mútuo. Mesmo com toda ingratidão, Jesus ama Jerusalém e por isto lança este grito de dor. Mas a resposta de Jerusalém sempre foi dura e inflexível: “não quero”. Perderam a oportunidade de alcançar a bem-aventurança! Ainda hoje é assim: o convite do evangelho de Jesus é oferecido a todos os homens. Quem não aceita o convite responde com incredulidade e distanciamento. Será você, leitor, um destes?

Qual o resultado da recusa de Jerusalém? “Eis que a casa de vocês ficará deserta. Eu lhes digo que vocês não me verão mais até que digam: ‘bendito o que vem em nome do Senhor’” (v. 35). Eles foram abandonados por Yahweh. No ano 70 d.C., o general Tito tomou Jerusalém e a destruiu completamente. Pôs abaixo o templo e os muros da cidade, matou muitas pessoas e promoveu um exílio forçado dos moradores em fuga. Jerusalém ficou deserta e em ruínas. O resultado da recusa do convite de Jesus é que as pessoas são abandonadas por Deus (leia Romanos 1.24,26,28). Mesmo pecador, aproxime-se de Deus nem, que seja para pedir perdão. Mas Jesus também disse que eles só o veriam novamente quando disserem “bendito” para ele. Há duas formas de cumprimento desta profecia. A primeira é considerar como cumprimento a entrada de Jesus em Jerusalém, algumas semanas depois, na qual o povo simples gritou para ele: “os que iam adiante dele e os que seguiam gritavam: ‘hosana’, ‘bendito é o que vem em nome do Senhor’” (Marcos 11.9). A segunda forma de cumprimento, que eu prefiro, é para o futuro: antes da segunda vinda de Jesus Cristo, Jerusalém/Israel se converterá a ele, de coração sincero, pois “e assim todo o Israel será salvo, como está escrito: ‘virá de Sião (Jerusalém) o redentor, que desviará de Jacó a impiedade’” (Romanos 11.26).

Assim como fez com Jerusalém, Jesus não se cansa de nos chamar para si a fim de que fiquemos aninhados sob suas asas: “venham a mim, todos que estão cansados e sobrecarregados e eu lhes darei descanso” (Mateus 11.28). Ou você vai para perto de Jesus ou distancia-se dele com indiferença. Se escolher o distanciamento, ficará desesperado e só. Se correr para ele, ele lhe acolherá e você estará salvo, protegido.