Pesquisar neste blog

Lucas 09.32-36 - A GLÓRIA DE JESUS OCULTA NA CRUZ

A TRANSFIGURAÇÃO DE JESUS
2ª PARTE: A GLÓRIA DE JESUS OCULTA NA CRUZ

O sucesso sempre está associado à vitória em nossos pensamentos. Glória significa sempre chegar ao ápice de qualquer busca. Jamais passou pela cabeça dos seres humanos que glória tivesse a ver com humilhação, sofrimento e dor. Pois isto não só passou pela cabeça de Deus como ele fez isto acontecer. A cruz onde Jesus morreu é o evento central da História, pois proclama a melhor notícia do mundo: Deus salva o homem! É isto que veremos na 2ª parte do texto da transfiguração de Jesus em Lucas 9.32-36.
Relembrando: Jesus subiu a um monte com três discípulos para orar. Era noite e Jesus resplandeceu em fulgurante luz. Ele e até suas vestes. Então Moisés e Elias apareceram e conversaram com Jesus acerca de sua morte que deveria ocorrer em breve na cidade de Jerusalém. Neste momento, os três que estavam cochilando, ainda sonolentos, veem toda esta cena (v. 32). Um dos eventos mais gloriosos acontecendo e os três cochilando. No ímpeto, Pedro diz a Jesus: “Mestre, é bom estarmos aqui. Façamos três tendas: uma para ti, uma para Moisés e uma para Elias”. O escritor Lucas diz que “ele não sabia o que estava dizendo” (v. 33). Pedro acha que pode dar uma ajuda aos três fazendo tendas. O bom desejo do homem não produz a glória de Deus. Qual o erro de Pedro que não sabia o que dizia? Ao dizer que vai fazer três tendas, Pedro coloca as três pessoas no mesmo nível. Não estão no mesmo nível. Jesus, claramente, é superior a Moisés e Elias. Por isto, estes dois conversavam com Jesus sobre sua morte. Outra coisa: quando Pedro usa a palavra “tenda”, a palavra original é “tabernáculo”, que era a tenda onde Deus morava quando o povo de Israel vagou pelo deserto por 40 anos. Ele não discerne que o “tabernáculo” de Deus é Jesus. Não é preciso construir nada, pois “o Verbo se fez carne e ‘tabernaculou’ entre nós” (João 1.14).
Neste momento, Deus esconde os três em uma nuvem (v. 34). Nuvem é um dos símbolos da presença de Deus no Antigo Testamento. Os três discípulos ficaram com medo. O homem não produz a glória de Jesus e sim Deus, o Pai. Ouçam o que ele vai dizer acerca de Jesus.
“Dela (da nuvem) saiu uma voz que dizia: ‘este é o meu Filho, o escolhido. Ouçam-no’” (v. 35). O que disse Deus Pai de dentro da nuvem? Primeiro: “este é o meu Filho”: Jesus é tanto divino como humano, pois é o Filho eterno de Deus. Deus Pai dá testemunho de que Jesus é o seu Filho (não disse: “um dos meus filhos”). Segundo: Jesus é “o escolhido”. Jesus é o único que Deus escolheu para cumprir sua missão de salvar a humanidade. Por este motivo, a cruz é necessária para Jesus. Terceiro: a ordem de Deus é “ouçam-no”. Deus quer que ouçamos e confiemos em tudo que Jesus falou e que está registrado na Bíblia. Por causa deste testemunho, ao nos darmos a Jesus, cremos em Deus.
Depois disto, Jesus ficou só em sua aparência comum (v. 36). Jesus é o cumpridor do Antigo Testamento e por isso Moisés e Elias desapareceram. Agora é com ele! Foi tão forte e indecifrável esta experiência que os discípulos guardaram silêncio e só contaram aos demais apenas depois da ressurreição de Jesus. Cerca de 30 anos depois deste acontecimento, o apóstolo Pedro, ainda impactado, deu testemunho disto na sua segunda carta: “de fato, não seguimos fábulas engenhosamente inventadas, quando lhes falamos a respeito do poder e da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo; ao contrário, nós fomos testemunhas oculares da sua majestade. Ele recebeu honra e glória da parte de Deus Pai, quando da suprema glória lhe foi dirigida a voz que disse: ‘este é o meu filho amado de quem me agrado’. Nós mesmos ouvimos esta voz vinda dos céus, quando estávamos com ele no monte santo” (2ª Pedro 1.16-18).

Jesus Cristo é glorioso e majestoso. Ele é o Deus eterno e, ao mesmo tempo, um homem. Sua glória está oculta na cruz. A glória de Jesus é a cruz onde ele morreu por nós. Quem viver sua vida honrando a Jesus e obedecendo-o, é de Deus e ouviu seu testemunho.

Nenhum comentário:

Postar um comentário