Lucas 19.28-34 - A PREPARAÇÃO PARA A ENTRADA EM JERUSALÉM

O MESSIAS JESUS ENTRA EM JERUSALÉM (1ª Parte)

A PREPARAÇÃO PARA A ENTRADA EM JERUSALÉM

Jerusalém é a amada capital de Israel. Quando o povo de Israel estava no deserto com Moisés, Deus fez uma promessa ao povo acerca de uma cidade onde colocaria seu nome: “Então haverá um lugar que o Senhor vosso Deus escolherá para ali fazer habitar o seu nome; a esse lugar trareis tudo o que vos ordeno: os vossos holocaustos e sacrifícios [...]” (Deuteronônio 12.11). O rei Davi conquistou Jerusalém, chamou-a cidade de Davi (2º Samuel 5.6,7) e a tornou capital de Israel. Em Jerusalém, foi construído o templo e, por causa disto, ficou conhecida como “cidade de Deus”: “Desde o dia em que tirei meu povo da terra do Egito não escolhi cidade alguma de todas as tribos de Israel, para edificar nela uma casa em que estivesse o meu nome [...] mas escolhi Jerusalém para que ali estivesse o meu nome; e escolhi Davi para que estivesse sobre o meu povo Israel”.  É nesta cidade que Jesus entra como o Messias no texto de Lucas 19.28-48. Hoje, veremos a primeira parte do texto que fala da preparação da entrada de Jesus em Lucas 19.28-34.

“Tendo Jesus assim falado, ia caminhando adiante deles, subindo para Jerusalém” (v. 28). Jerusalém ficava no alto de vários montes. O principal monte chamava-se Sião. De qualquer lugar que se chegasse, tinha-se de subir a Jerusalém. Jesus vinha da Galiléia, numa longa jornada que começou em Lucas 9.51, e vinha com um grande grupo de romeiros, nos quais estavam seus doze apóstolos. Era ele quem ia à frente do grupo com a firme disposição de chegar a Jerusalém.

“Ao aproximar-se de Betfagé e de Betânia, junto do monte que se chama das Oliveiras, enviou dois dos seus discípulos, dizendo-lhes: ‘Ide à aldeia que está defronte, e aí, ao entrar, achareis preso um jumentinho em que ninguém jamais montou; desprendei-o e trazei-o’” (v. 29-30). Eles se aproximam pelo lado leste de Jerusalém. Betânia, uma vila, está a 3 Km da cidade. Ele vai entrar na cidade pelo Monte das Oliveiras. Neste momento, envia dois discípulos à vila vizinha com uma importante delegação: trazer um jumentinho, ao qual nunca foi montado ou colocado alguma carga sobre ele. Por que esta ordem estranha? Veja os objetivos de Jesus: 1) para todo serviço sagrado, exigia-se um animal sem jugo (veja exemplos em Números 19.2 e 1º Samuel 6.7), isto significa que um serviço sagrado seria feito por aquele jumentinho; 2) para cumprir a profecia de Zacarias 9.9 acerca do rei-Messias: “Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta ó filha de Jerusalém; eis que vem a ti o teu rei; ele é justo e traz a salvação; ele é humilde e vem montado sobre um jumento, sobre um jumentinho, filho de jumenta”. Veja neste texto que Jerusalém deveria se alegrar porque iria receber seu rei prometido. O rei é justo, salvador e humilde. Tão humilde que vem montado no mais humilde dos animais: um jumentinho. Este tipo de rei-Messias desfocava completamente do pensamento judaico que imaginava um rei militar poderoso, montado num forte alazão e um exército de soldados treinados e fortemente armados. O tipo de rei-Messias que o Antigo Testamento nos apresenta é um como Jesus: justo, amável, bondoso e que vai dar sua vida pelos pecados de seu povo. Jesus é o rei-Messias, ele sabe que é o Messias e age como tal e vai entrar em Jerusalém para assumir o seu trono: uma cruz!

“Se alguém vos perguntar: ‘Por que o desprendeis?’ Respondereis assim: ‘O Senhor precisa dele’” (v. 31). Certamente o dono do jumentinho era um discípulo de Jesus, pois Jesus é tratado como ”Senhor”. O dono do animal vai aquiescer, ou porque Jesus havia previamente combinado com ele, ou porque Jesus teve uma revelação do Espírito Santo sobre o que fazer. Qualquer que tenha sido a realidade, Jesus tinha necessidade, precisão de entrar em Jerusalém de forma tão humilde. “Partiram, pois os que tinham sido enviados, e acharam conforme lhes dissera. Enquanto desprendiam o jumentinho, os seus donos lhes perguntaram: ‘Por que desprendeis o jumentinho?’ Responderam eles: ‘O Senhor precisa dele’” (v. 32-34). Aconteceu tudo como Jesus previra e os donos deixaram o jumento ir. O jumentinho pertencia a pessoas pobres.

Que rei-Messias é este que entra para assumir seu reinado montado em um jumentinho, emprestado por trabalhadores pobres, cercado de um exército de maltrapilhos viajantes para assumir um trono que consiste em dois pedaços de madeira em forma de cruz? Que rei-Messias é este?

Por outro lado, que rei-Messias é este, como nunca houve na história humana, justo, humilde, amoroso, bondoso, santo e salvador, pois paga os pecados do seu povo. Que poderoso rei-Messias é este que vence definitivamente o poder do pecado, da morte, de Satanás, da culpa humana. Louvores ao rei-Messias Jesus!